Да ли то заиста представља жеља за уклапањем у друштвену групу Права нужност? Иако на први поглед можемо помислити да је тривијално, адаптација и осећај припадности нашим ближњима су заправо део... суштински развој појединцаИако многи верују да су потребе дефинисане на основу оних захтева који су неопходни за одржавање живота, односно оних који задовољавају виталну функцију као што су дисање, једење или спавање, важно је разјаснити да на емоционално благостање људског бића утичу... потреба за наклоношћу, прихватањем и идентификацијом.
Потреба је жеља која је основна за добробитСтога, ова потреба мора бити задовољена, јер неиспуњавање тога доводи до очигледних негативних последица, као што су развој дисфункције или чак смрт појединца. Можемо ли умрети ако занемаримо друштвену потребу? У стварности, приликом утврђивања узрока наше смрти, ниједан лекар не би у свом извештају закључио „смрт услед емоционалне депривације и/или социјалне неприлагођености“, али морамо имати на уму да Расположење има јаку везу са мотивацијом и самопоштовањемА када обесхрабрење достигне хроничне нивое, можемо развити болести које утичу на наше ментално и физичко благостање, развијајући патологију која у екстремним случајевима може довести до смрти.
Из ове перспективе, људске друштвене потребе Они престају да буду пуки луксуз и постају суштинска компонента психолошког благостања. Наше здравље, наше свакодневне перформансе, па чак и наша способност самоактуализације у великој мери зависе од тога како се односимо према другима, од квалитета наших односа и осећаја да смо део нечега већег од нас самих.
Кроз историју мисли, разни аутори су истицали ову друштвену природу личности. Филозоф Аристотел је тврдио да су људска бића „Друштвена животиња по природи“То значи да, иако можемо да развијемо одређене квалитете појединачно, потребна нам је заједница за наш потпуни развој и да бисмо осигурали свој опстанак. Вековима касније, хуманистичка психологија, са ауторима попут Абрахама Маслова, преузела је ову идеју и интегрисала је у моделе људске мотивације у којима друштвене потребе играју веома важну улогу.
Разумевање шта су те потребе, како су организоване и како утичу на свакодневни живот омогућава боље тумачење многих од понашања, емоције и одлуке које предузимамо. Такође помаже у осмишљавању ефикаснијих друштвених, образовних или терапеутских интервенција, јер нам омогућава да откријемо која подручја нечије друштвене мреже су занемарена или ослабљена.
Шта су тачно друштвене потребе људских бића?
Тхе друштвене потребе То су они који су повезани са животом заједнице и односима које особа успоставља унутар група којима припада. Они одражавају релациона димензија људског бића и изражавају своју потребу за припадношћу, интеграцијом и признањем унутар друштва. Ове потребе нису само „жеља за пратњом“, већ обухватају вишеструке облике интеракције: емоционалне везе, грађанско учешће, интеграцију у формалне и неформалне групе, препознавање сопственог идентитета унутар заједнице, између осталог.
Као друштвена бића, људи имају тенденцију да живе у заједницама, а наша добробит зависи, у великој мери, од квалитет наших друштвених интеракцијаСтога је задовољавање ових потреба неопходно како за развој личног и колективног идентитета, тако и за емоционално благостање. Када ове потребе нису задовољене, могу се јавити осећања усамљености, изолације, празнине или безвредности, што је заузврат повезано са проблемима менталног здравља као што су депресија или анксиозност.
Са психолошке тачке гледишта, потреба се дефинише као осећај повезан са недостаткомОво делује као мотивациона сила, подстичући појединца да предузме акцију и уложи напоре да превазиђе овај недостатак. У случају друштвених потреба, овај недостатак се манифестује као одсуство значајних веза, недостатак прихватања или признања, или тешкоће у интеграцији у групу. Овај недостатак ствара унутрашњу напетост која тера особу да тражи контакт, подршку и припадност.
Друштвене потребе се такође могу анализирати из перспективе основне људске потребеНеки приступи праве разлику између примарних потреба (виталних, физиолошких) и секундарних потреба (које нису виталне, али су релевантне за добробит). Друштвене потребе, иако не представљају непосредну претњу по живот, попут дисања или хране, су фундаменталне за живот који се сматра достојанственим, испуњеним и смисленим. Многе од ових потреба такође имају снажну културну компоненту; то јест, изражене су и организоване у складу са нормама, вредностима и обичајима сваког друштва.
Штавише, важно је разликовати између индивидуалне потребе и колективне потребеНа индивидуалном нивоу, особи може бити потребна наклоност, пријатељство или припадност одређеној групи. На колективном нивоу, друштву могу бити потребне мреже подршке, системи учешћа, јавне службе заштите и заједнички простори који олакшавају интеграцију и остваривање права. Обе димензије су међусобно повезане и утичу једна на другу.
Друштвене потребе у Масловљевој пирамиди
Психолог Абрахам Маслов У своју познату теорију људске мотивације, представљену у чувеној Масловова пирамидаУ овом моделу, људске потребе су хијерархијски организоване у неколико нивоа, од најосновнијих до најнапреднијих. Класични нивои су: физиолошке потребе, потребе за безбедношћу, друштвене потребе или потребе припадности, потребе за поштовањем и потребе за самоактуализацијом.
У овој хијерархији, друштвене потребе заузимају трећи нивоНакон физиолошких потреба (храна, одмор, дисање итд.) и потреба за безбедношћу (здравље, смештај, заштита, економска стабилност), друштвени ниво се односи на потребе чланстваТо јест, жеља за припадношћу групи, за прихватањем, за успостављањем емоционалних веза и дељењем колективног идентитета.
Према Масловљевој теорији, ове друштвене потребе имају тенденцију да постану посебно видљиве када су најосновније потребе барем делимично задовољене. Појединац коме недостаје храна или склониште тешко ће моћи да се фокусира на тражење друштвеног признања; међутим, када се ове физиолошке и безбедносне потребе задовоље, мотивација је снажно усмерена ка... потрага за везама и припадношћуОва транзиција помаже да се разуме зашто, у многим контекстима, људи теже да одрже односе или се интегришу у заједнице чак и када је њихова материјална ситуација већ релативно стабилна.
Пирамида такође укључује тзв. потребе за недостатком (физиолошки, безбедносни, припаднички и препознатљиви) и они од развој бића (Самоактуализација). Друштвене потребе се сматрају потребама дефицита: када нису задовољене, доживљавају се ускраћеност и нелагодност. Задовољавање ових потреба је кључно не само за избегавање патње, већ и за обезбеђивање чврсте основе на којој се касније може градити лични раст и самоактуализација.
Штавише, потреба за припадношћу је уско повезана са потребе за поштовањемСледећи ниво у пирамиди. Када се особа осећа интегрисано и цењено унутар својих референтних група, њено самопоштовање расте, а осећај компетентности и вредности се јача. Насупрот томе, одбацивање, искључивање или невидљивост могу озбиљно оштетити унутрашњу сигурност појединца, ометајући њену способност да развије свој потенцијал.
Карактеристике социјалне потребе
Каже се да је потреба израз онога што је живом бићу неопходно потребно за његов опстанак. очување и развојСа психолошке перспективе, дефинише се као осећај повезан са недостацима, који постаје мотивациона сила која подстиче појединца да предузме акције и уложи напоре да елиминише тај недостатак. друштвене потребе Они су доказ сложености људског бића, чије благостање није одређено у једној области, већ има интегрални карактер у којем су артикулисани биолошко, психолошко и социјално.
Потребе су својствене самој људској врсти, која манифестује све врсте потенцијалних потреба. У овом оквиру, друштвене потребе карактеришу показивање оног дела нашег унутрашњег система који се задовољава кроз... контакт са нашим ближњимаОни нису само украс живота, већ кључна компонента развоја личности и осећаја идентитета.
Друштвене потребе карактеришу:
- Они нису вештачки створени, што значи да нису производ празне или површне жеље. Они настају из друштвена природа људских бића и манифестују се чак и у веома различитим контекстима, различитим културама или удаљеним епохама.
- Да би се у великој мери одредило индивидуални идентитетЧланство у одређеним групама, интернализација друштвених норми и вредности и начин на који нас други доживљавају директно утичу на то како дефинишемо себе.
- Да би се модулирало помоћу културни фактори и услове које ствара окружење. Иако је друштвена основа универзална, начини задовољавања ових потреба варирају у зависности од културе, ере или друштвене структуре. Штавише, они су у великој мери неограниченаКада задовољимо једну, развијају се нове потребе или се постојеће усавршавају (на пример, прелазак са тражења прихватања на жељу за признањем или вођством).
- Пошаљи променљиви интензитет Ово зависи од стимулуса и личне историје. Неки људи осећају снажну потребу да припадају бројним групама, док други преферирају неколико, али веома дубоких веза. Биографија, рана искуства и личност утичу на овај интензитет.
- У вези са другим категоријама потреба, као што су оне од аутономија y идентитетЗадовољавање друштвених потреба подразумева не само боравак са другима, већ и могућност изражавања себе, доношења сопствених одлука и препознавање као субјекта са гласом и правима унутар групе.
Ове карактеристике показују да се друштвене потребе не могу анализирати искључиво на индивидуалном нивоу, већ захтевају разматрање друштвена структура, институције и контексти у којима људи живе и међусобно комуницирају. На пример, постојање мрежа подршке, служби за ментално здравље, простора заједнице или политика инклузије може олакшати или отежати задовољавање ових потреба.
Врсте социјалних потреба
Одређене капацитетом за интеракцију са околином, ове потребе, засноване на менталним процесима на нивоу фронталног режња и на конструкцији идентитета, могу се поделити на неколико начина. Класична класификација, усмерена на индивидуално искуство, укључује:
Жеља за припадањем: Бити део културе, развијати ритуале и обичаје као члан нације или етничке групе, припадати друштвеној или академској групи или извршавати радње које вас идентификују као део нечега интернализованог као вашег сопственог. Све ово чини жеља за припадањемОва потреба ствара велико задовољство, сигурност и стабилност за појединца. То објашњава зашто се људи придружују верским заједницама, спортским клубовима, друштвеним покретима или навијачким групама, између осталог.
Љубав: Љубав је моћна енергија, осећај са снажним емоционалним набојем који помаже људским бићима да се развијају са самопоуздањем. Она је одлучујући фактор у срећа и емоционална равнотежа појединца и стога представља једну од његових најдубљих друштвених потреба. Психолози су истакли да је способност успостављања стабилних афективних односа повезана са рани однос са мајчинском или главном неговатељицомшто је обично први извор љубави са којим беба долази у контакт.
Прихватање: чини мишљење које други имају о појединцу И то је уско повезано са пројекцијом самопоимања и реакцијом околине. Када се појединци осећају прихваћено, њихово самопоштовање и осећај вредности се појачавају. Насупрот томе, када доживе одбацивање, могу развити осећања несигурности, неадекватности и анксиозности, што ограничава њихову добробит.
Недостаци у овој области могу довести до емоционалних поремећаја као што су: анорексија, булимија, напади анксиозности и разне психозеНедостатак прихватања или малтретирање, на пример, могу оставити дубоке ожиљке који утичу на то како особа доживљава себе и односи се према другима током целог живота.
Породица: То је колевка нашег развоја и чини групу људи са којима смо повезани емоционалним и крвним везама. Стога, заједничка искуства нису само уједињујући елемент, већ и... генетске сродности и правне везе Они су одлучујући фактори у том погледу. Потреба да се буде део породице или да се створе нове породичне јединице често је повезивана са жељом за припадношћу и потрагом за емоционалном стабилношћу.
Пријатељи: Пријатељство нас спаја са људима са којима не делимо генетске везе, али са којима смо повезани личним афинитетима. Развијамо емпатија, поверење и међусобна подршка Са овим појединцима, они постају кључне фигуре у емоционалној подршци, заједничким активностима у слободно време и друштвеном учењу. У многим случајевима, група пријатеља или колега постаје права заједница која подстиче емоционално благостање и друштвене вештине.
Признање: То представља корак изван потребе за прихватањем. жеља за признањем Он се не задовољава пуким прихватањем у групу; иде даље, тражећи дивљење, признање својих заслуга и поштовање од своје друштвене заједнице. Ова потреба се повезује са потребама за поштовањем у Масловљевој хијерархији потреба и огледа се у тежњи ка престижу, статусу или утицају унутар референтних група.
Широки приступи: опстанак, интеграција, аутономија и идентитет
Поред ових специфичних облика повезивања, неки тренутни предлози групишу основне друштвене потребе у широким категоријама које помажу у тумачењу друштвених проблема и осмишљавању ефикаснијих интервенција. Из холистичког приступа, који потребе посматра као део међусобно повезаног система, оне се могу организовати у четири главна блока:
- Потреба за преживљавањем и основна интеграција: Укључује битне елементе за наставак људског живота и његову основну интеграцију у друштво, као што су храна, становање, здравље, лична безбедност и приступ услугама које омогућавају учешће у заједници. Иако многе од ових потреба делују физиолошке, њихово стварно задовољавање захтева друштвене структуре (рад, јавне политике, мреже неге).
- Потреба за социјалном интеграцијом: подразумева активно учешће у друштву и остваривање права. То обухвата економске, радне, политичке, културне и релационе димензије. Не ради се само о присуству на некој територији, већ о томе да будете део њене динамике, са стварним могућностима да допринесете и будете саслушани.
- Потреба за личном и друштвеном аутономијом: Односи се на способност самосталног деловања и ефикасног функционисања у различитим контекстима. Укључује развој личне и друштвене вештине (комуникација, доношење одлука, решавање сукоба, брига о себи) који омогућавају да се задовоље потребе других и да се одговорно и креативно учествује у животу заједнице.
- Потреба за личним и друштвеним идентитетом: То подразумева самопрепознавање и самопоштовање, како у биолошком смислу (порекло, слика тела), тако и у психоафективним и социокултурним димензијама (самопоштовање, осећај припадности одређеним групама, животни пројекат). Овде су интегрисани лична историја, колективно памћење и заједнички симболи који дају смисао искуству.
Овај приступ нам омогућава да схватимо да су друштвене потребе вишедимензионални И није довољно фокусирати се само на један аспект (на пример, економски) да би се говорило о благостању. Особа може имати задовољене основне материјалне потребе, а ипак се осећати дубоко усамљено, ишчупано или без сврхе, што указује на то да њене потребе за интеграцијом, аутономијом или идентитетом нису адекватно задовољене.
Практични примери друштвене потребе
Да бисмо боље разумели обим људских друштвених потреба, корисно је погледати неке примери заједница и линкова у којима су ове потребе веома јасно изражене:
Најпре, духовне заједнице Они показују како људи траже сврху у свом животу, заједнички оквир значења и групу са којом се могу повезати на дубоком нивоу. У овим просторима се развијају духовност, међусобна подршка и осећај припадности, доприносећи испуњавању и друштвених и самоактуализационих потреба.
Други случај је онај од спортске заједницекао што су групе фудбалских навијача или присталице неког тима. У овим контекстима, многи људи проналазе интензиван начин да задовоље своју потребу за припадношћу и да деле колективне емоције. Симболи, појања, боје и ритуали јачају идентитет групе и пружају снажан осећај јединства, што често делује као емоционално уточиште од личних тешкоћа.
El група пријатеља или колега са посла Такође представља кључну заједницу. Подстиче емоционално благостање и друштвене вештине људи и може постати простор за професионални, духовни или морални раст, у зависности од заједничких вредности. У многим случајевима, ова група функционише као мрежа подршке која помаже члановима да се носе са свакодневним изазовима.
Чак и технолошки алати и роба, као што су рачунари или мобилни телефониМогу допринети задовољавању друштвених потреба када се користе као средство комуникације и повезивања. Преко њих људи одржавају везе на даљину, учествују у виртуелним заједницама, изражавају свој идентитет и проналазе нове облике друштвене подршке. На овај начин, добра која на први поглед делују чисто материјално постају средства за задовољавање потреба за припадношћу, сигурношћу посла, признањем и, у неким случајевима, креативном самореализацијом.
Коначно учешће у суседским удружењима, друштвеним организацијама, грађанским покретима или културним пројектима Нуди људима могућности да остваре своја права, развију аутономију и изграде колективни идентитет. Ови простори им омогућавају да деле циљеве, расправљају о идејама, сарађују на заједничким иницијативама и јачају друштвено ткиво заједнице.
Мерење социјалне потребе
Колико је задовољавање одређених друштвених потреба битно за људски развој? С обзиром на сложеност овог хуманистичког питања, тешко је успоставити апсолутно прецизан механизам за одређивање степена у којем су те потребе задовољене. Међутим, развијени су алати и концептуални оквири који нам помажу да приступимо овом питању.
Ово је постигнуто употребом социјални индикаториОви индикатори имају за циљ да замене апстрактне концепте једном или више конкретних мера, дајући им тако оперативнију дефиницију. Они пружају директну меру благостања, јер олакшавају процену кључних аспекта друштва и субјективног начина на који људи доживљавају живот, кроз мерење или описивање карактеристика ситуације, њихових међусобних односа и њихових промена.
Л индикатори друштвених потреба Обично се деле на два главна типа, која се сматрају комплементарним:
- Спољни индикатори: То су симптоми који се могу утврдити посматрањем спољашњих фактора понашања или путем проверљивих података. Они представљају меру ситуација и феномена које се могу проверити доказима: стопе учешћа у удружењима, нивои запослености, приступ услугама, мреже институционалне подршке, стопе сиромаштва, бројке насиља или дискриминације, између осталог. У основи се заснивају на стварање концепата заснованих на проверљивим чињеницама.
- Индикатори засновани на унутрашњој перцепцији: Њихови параметри мерења укључују мишљења, приче или описи људиОтвореним дељењем својих перцепција догађаја, које се можда не поклапају баш са спољним чињеницама, учесници могу поделити сопствене перцепције. То укључује анкете о задовољству, дубинске интервјуе, скале субјективног благостања, осећај усамљености или припадности, перцепцију дискриминације и тако даље. Многи научници верују да је, да би се извукао истинит закључак заснован на субјективности, неопходно консултовати различите изворе и искључити сведочанства која одступају од колективне перцепције тек након процене специфичних услова који доводе до те разлике.
Тренутно је прихваћено да су обе врсте индикатора комплементарно и вреднојер одражавају вишедимензионалност друштвене стварности. Објективни подаци нам омогућавају да откријемо структурне недостатке (на пример, недостатак услуга у заједници или високе стопе сиромаштва), док субјективне перцепције показују како људи живе и осећају се у вези са овим условима (осећаји подршке, интеграције или искључености).
Мерење друштвених потреба није само од теоријског интереса, већ је неопходно за дизајнирати јавне политике, програме социјалне интервенције и образовне стратегије који заиста одговарају на потребе становништва. Разумевање које групе се осећају најизолованије, којим заједницама недостају простори за састанке или које групе доживљавају највећу дискриминацију омогућава боље усмеравање ресурса и акција за промоцију инклузије, кохезије и благостања.
Људске друштвене потребе, далеко од тога да буду опциони луксуз, откривају се као фундаментални стуб холистичког благостања. Разумевање како се ове потребе односе на идентитет, мотивацију и ментално здравље користи и појединцима, који могу да идентификују које везе треба да ојачају, и друштвима, која могу да створе праведније, подстицајније и погодније окружење за развој свих људи.