Људска бића, од памтивека, рађају се са урођеном способношћу да верују. Од времена пећина, кроз средњи век па све до данас, ми, као врста, знатно смо еволуирали; међутим, када је у питању да мисли, да тумачи стварност и да верује У многим погледима, остајемо иста врста која је насељавала Земљу као мало више од паганске културе.
Сви ми, без обзира на вероисповест коју исповедамо, или чак ако кажемо да не верујемо ни у шта, у том случају и ми промовишемо неки облик веровања. Порицати постојање нечега То остаје ментални став који организујемо у облику система веровања.
Ако узмемо пример, особа која верује религија има веровање засновано на постојању богаили од неколико богова, шта год да је случај. Истовремено, атеиста верује да бог не постоји и да је све углавном последица науке. Без обзира да ли верује у бога или не, особа увек верујте у неки објашњавајући оквир: наука, разум, духовност, срећа, труд итд.
Сада, када говоримо о веровању, говоримо и о деловима наше личности који бирају. одржавати слепо веровање у нечему што сматрамо истинитим. Не ради се само о религији; када нешто потврђујемо, верујемо да је то истинито и на тај начин то манифестујемо свету. Управо на томе се заснивају веровања: на оним актима вере, мање-више рационалним, којих се ми, као људска бића, држимо и дозвољавамо им да иду својим током.
Шта је веровање?
У свакодневном животу, обично разумемо веровање оно у шта имамо веру И чини нам се као стабилна, чак непроменљива истина. Осећамо да, колико год се неко трудио, неће моћи лако да промени наше мишљење о тој идеји или уверењу.
У другом смислу, веровање називамо и чврсто мишљење које имамо о особи, групи, предмету или феноменуСлично томе, ова мишљења су чврсто укорењена, до те мере да често један аргумент није довољан да их промени, већ су потребни дуги процеси размишљања, нових информација и животних искустава.
У психологији и филозофији, веровање се дефинише као ментални став кроз које сматрамо чињеницу, идеју или теорију истинитом, иако нема потпуне демонстрацијеНи емпиријски ни логички докази то не подржавају. Другим речима, верујемо у нешто зато што нам се чини кохерентним, корисним, охрабрујућим или у складу са нашим искуством, али не увек зато што смо детаљно проверили његову истинитост.
Веровања су део нашег когнитивне шемеТо јест, системи односа између концепата које смо сачували у свом памћењу. Кроз њих тумачимо шта нам се дешава, дајемо значење свету и одлучујемо како да делујемо. На овај начин, наша уверења не само да описују како мислимо да је стварност, већ и како мислимо да би требало да се понашамо унутар ње.
Укратко, можемо рећи да је веровање:
- А идеја прихваћена као истинита од стране особе која га држи.
- Елемент који је део његовог мапа ума да разуме свет.
- Водич који усмерава одлуке, емоције и понашање.
Одакле ми веровања?
Веровања потичу из времена када смо децаПошто почињемо да развијамо свест, способни смо да стварамо сопствене догме и мисли. Пратећи ову линију размишљања, можемо рећи да развијамо уверења на основу ствари које учимо и видимо током детињства и адолесценције, и да се та уверења затим усавршавају током нашег живота.
У тренутку када почнемо да учимо, почињемо и да верујемо; и, без обзира да ли верујемо у стварне и доказане ствари, или у фантазије и питања која немају научни одговор, способни смо да да те идеје прихвате као стварнеИ ништа нас неће лако извући из нашег тумачења.
У случају деце, веома је уобичајено да започну свој живот са веровањима и мислима које их воде у свет фантазије. Постојање Зубића, Деда Мраза или Ускршњег зеца су јасни примери за то. веровања из детињства које испуњавају емоционалну и образовну функцију.
Неки сматрају да је ово лоше за децу, јер их увек треба учити о стварности. Међутим, многи стручњаци тврде да је дозвољавање деци да верују у дечје фантазије корисно, не само зато што им омогућава да сачувају тај осећај чуда. чистота и машта не из детињства, већ зато што, у тренутку откривања истинеПоказујемо им да није све што неко сматра стварним или тачним нужно и истинито. На овај начин уче да се веровања могу променити и да је ум способан да преиспита оно што је раније узимао здраво за готово.
Поред породице, други фундаментални извори веровања су:
- Културадруштвене норме, традиције, обичаји и заједничке вредности које безусловно усвајамо у раним фазама живота.
- Формално образовањеоно што учимо у школи и на универзитету, како из конкретног садржаја, тако и из имплицитних порука о успеху, труду, интелигенцији, таленту или неуспеху.
- Медији и оглашавањепонављање порука, стереотипа и начина живота који, мало по мало, постају претпостављене идеје о томе шта је нормално, пожељно или могуће.
- Лично искуствоОно што директно доживљавамо, посебно ако је праћено интензивним емоцијама, може довести до дубоко укорењених уверења (на пример, „никоме не можеш веровати“ након издаје).
Сви ови извори чине оно што је познато као систем веровања: скуп идеја које имамо о себи, о другима и о животу уопште. Овај систем функционише као нека врста сочиво или унутрашња мапа помоћу којих тумачимо шта нам се дешава и доносимо одлуке сваког дана.
Врсте веровања
Када чујемо о веровањима, одмах помислимо на верска уверења. Из неког разлога, одмах прескачемо на религију када се покрене ова тема, и то није ни чудо, с обзиром на то да Веровање у религију једно је од најутицајнијих и најдубље укорењених веровања. у људској историји. Међутим, постоје многе друге врсте веровања која делују, понекад тихо, у нашим умовима.
Затим ћемо видети комплетну класификацију различите врсте веровања у зависности од њиховог контекстаинтегришући и класичну визију (нормативну, свесну, религиозну, адаптивну, колективну) и друге категорије које су веома релевантне за лични развој (ограничавајуће, оснажујуће, породичне, културне, научне, популарне итд.).
Нормативна уверења
У овој категорији можемо се бавити дескриптивним веровањима и моралним веровањима, која се називају и нормативним веровањима. Ова разлика нам помаже да раздвојимо шта верујемо да јесте од чега верујемо да би требало да буде.
- Дескриптивна веровањаТо су веровања која стичемо као одраз, увек несавршен, стварности. Она нам показују шта доживљавамо у садашњости, свиђало нам се то или не. На пример, веровање да је „у мом граду вруће скоро током целе године“ или да је „мој шеф веома захтеван“. Она су начин да сумирамо наше перцепција чињеница.
- Морална или нормативна уверењаОвај скуп веровања нам говори шта је исправно, а шта погрешно, и кроз та веровања можемо обликовати своје понашање. Примери: „Против неједнакости се мора борити“, „Погрешно је лагати“, „Помагање другима је дужност“. Они делују као етички компас и на њих снажно утичу образовање, култура и, у многим случајевима, религија.
Веровања према свести
У многим случајевима, налазимо веровања која су толико дубоко укорењена у нашој психи да постају готово аутоматска. Ова разлика је сложена јер није увек лако знати у којој мери је идеја свесна или несвесна. Упркос томе, кључно је разумети зашто понекад Понашамо се на начине који су у супротности са оним у шта верујемо..
- Свесна уверења: Када говоримо о овим веровањима, мислимо на она која су део наш свакодневни говорТо су мишљења која изражавамо када нас питају за мишљење, било усмено или писмено. На пример, „Верујем да се труд награђује“ или „Мислим да је искреност неопходна“.
- Несвесна уверења: Несвесна уверења се манифестују кроз невољне радње, предрасуде и аутоматске реакције. На пример, особа која тврди да лагати је увек погрешно Можда ћете открити да у одређеним ситуацијама несвесно оправдавате сопствене лажи. То сугерише да дубоко у себи гајите друго, флексибилније уверење којег нисте били у потпуности свесни.
Верска и секуларна уверења
Када говоримо о верским веровањима, можемо се вратити на било коју фазу историје, будући да Религија је имала широк утицај на људско понашањеМеђутим, нису сва јака веровања религиозна; постоје и секуларни или лаички системи веровања.
У том погледу, морамо бити у стању да разликујемо верска уверења од секуларних уверења.
- Верска уверења: Као што и само име сугерише, ова веровања су чврсто везана за одређену религију. Особа ће им се прилагодити и држати их се. догмама, ритуалима и заповестима ове духовне традиције, без обзира на њену популарност. Веровања попут „Бог награђује добра дела“ или „постоји живот после смрти“ су примери ове врсте.
- Секуларна веровања: То су веровања која нису директно повезана ни са једном религијом. То укључује политичка, филозофска, научна или лична уверења. На пример, веровање да ће „технолошки напредак побољшати квалитет живота“ или веровање да је „партиципативна демократија најбољи облик владавине“.
У случају атеизма, често се расправља о томе да ли је то религиозно или секуларно веровање, јер, иако тврди да не верује у богове или религије, његов став је конструисан у односу на њих: Он верује да верске тврдње нису истините.У сваком случају, то остаје систем веровања који организује начин на који разумемо свет.
Штавише, у неким контекстима верска припадност је повезана са мањим цинизмом и већом друштвеном кохезијом међу члановима заједнице, иако овај ефекат зависи од културе, историје и индивидуалних искустава.
Уверења према њиховој корисности: адаптивна и маладаптивна
Уверења која имамо не само да описују стварност, већ имају и снажан утицај на наше животе. Квалитет животаСа психолошке перспективе, обично се прави разлика између веровања која нам помажу да се прилагодимо на здрав начин и веровања која стварају патњу и сукобе.
- Прилагодљива веровања: То су уверења која нам омогућавају да наставимо са свакодневним животом без наношења штете себи или неправедног утицаја на друге. Често су повезана са добрим самопоштовањем, отпорношћу и менталном флексибилношћу. Примери: „Могу да учим из својих грешака“, „Ако нешто не крене добро, увек постоји друга шанса“, „Уз труд и подршку, могу да се побољшам“.
- Маладаптивна или дисфункционална уверења: У овој категорији налазимо она уверења која нас спречавају да водимо уравнотежен живот, јер узрокују унутрашњи и спољашњи сукобиТо укључује уверења о себи („Безвредан/на сам“, „нико ме никада неће волети“), о другима („већина људи је опасна“) или о свету („немогуће је било коме веровати“). Уверења која легитимишу мржњу или насиље, попут идеје да постоји... такође се сматрају маладаптивним. инфериорне расе или да одређене групе треба прогонивати.
Маладаптивна уверења могу се манифестовати као ограничавајућа уверењаТо јест, унутрашња уверења која нас спречавају да достигнемо свој пуни потенцијал. Фразе попут „Никада нећу имати финансијску стабилност“, „Нисам довољно добар/добра“ или „Не заслужујем да будем вољен/вољена“ су чести примери. Супротно томе, оснажујућа уверења То су ствари које нас покрећу да растемо, као што су „чак и ако не успем, наставићу да покушавам“ или „Имам оно што је потребно да изградим живот какав желим“.
Унутрашња и спољашња уверења
Још један веома користан начин класификације веровања има везе са њиховим главно порекло: да ли долазе првенствено изнутра (лична рефлексија, директно искуство) или споља (породица, култура, образовање).
- Спољашња веровања: То су веровања која појединац прима из своје околине, често без преиспитивања. Она укључују породична, културна, верска и политичка уверења која се преносе с генерације на генерацију. Њихово усвајање нам омогућава да уклопити се у групу и осећамо припадност, иако се понекад сукобљавају са оним што заиста осећамо.
- Унутрашња уверења: То су они који се углавном генеришу из лично искуство и саморефлексија. Оне настају када тумачимо шта нам се дешава и извлачимо закључке попут „ако се потрудим, побољшавам се“ или „када говорим јавно, опуштам се вежбањем“. Иако могу бити и погрешне или ограничавајуће, обично су отвореније за ревизију јер произилазе из личног посматрања.
Уверења о идентитету и окружењу
Веровања се такође могу класификовати према објекат на који су усмерени: према себи или према нашој околини. Ова разлика је суштинска за разумевање самопоштовања, самоконцепта и начина на који се односимо према свету.
- Уверења о сопственом идентитету: Она су уско повезана са сликом коју имамо о себи, нашим самопоштовањем и нашим способностима. Примери: „Ја сам креативна особа“, „Увек не успевам“, „Имам дар за учење језика“. Ова уверења директно утичу на поштовање и у циљевима које се усуђујемо да тежимо.
- Уверења о животној средини: Ова уверења се односе на то како доживљавамо друштво, односе, посао или чак срећу. Примери: „Људи су генерално подржавајући“, „Свет је опасно место“, „Успех је само за одабране.“ Ова уверења обликују наша очекивања и начин на који тумачимо шта нам се дешава.
Породична веровања
Свака породица је универзум веровања и вредности које се деле међу њеним члановима из генерације у генерацију. На ове идеје снажно утичу породична историја, култура и начин на који се суочавају са изазовима. Нека породична веровања подстичу... раст и отпорност („у овој кући се увек подржавамо“, „поштен рад се увек исплати“), док други могу бити ограничавајући („показивање осећања је знак слабости“, „у нашој породици нико не стиже далеко“).
Преиспитивање породичних уверења која нам штете или више не одговарају нашим животима је кључни корак у изградњи здравијег система веровања који је у складу са нашим тренутним вредностима.
Културна и популарна веровања
Место и социокултурни контекст у којем одрастамо имају велики утицај на нас. културна веровања То су норме, вредности и тумачења која узимамо здраво за готово само зато што смо део друштва. Она укључују идеје о полу, успеху, породици, ауторитету и исправном начину понашања. Многа од ових веровања могу промовисати једнакост и солидарност, али друга могу овековечити [неједнакости/жртве]. предрасуде и неједнакости.
Унутар културних веровања налазе се народна веровањаОва веровања се првенствено преносе усмено и одржавају кроз традицију. Сујеверја („разбијање огледала доноси лошу срећу“, „додиривање дрвета доноси срећу“) и одређене урбане легенде су јасни примери. Иако често делују безопасно, нека могу дубоко утицати на то како тумачимо свакодневне догађаје.
Научна уверења и ненаучна уверења
Још једна фундаментална оса класификације разликује веровања која се заснивају на научни докази оних који то не чине или чак противрече томе.
- Научна уверења: То су веровања заснована на ригорозним студијама, тестовима и методама верификације. На пример, веровање у ефикасност вакцина, утицај климатских промена или еволуцију врста. Иако мало људи зна детаље истраживања, они му верују. консензус научне заједнице.
- Ненаучна веровања: То укључује сујеверја, теорије завере и тврдње којима недостају чврсти докази („Земља је равна“, „све вакцине су опасне“). Чак и без емпиријске подршке, ова веровања могу бити дубоко укорењена због дезинформација, страха или потребе да се пронађу једноставна објашњења за сложене феномене.
Колективна веровања
Историјски је познато да Особа се може чвршће држати неког уверења ако осећа да га дели са другима. у свом окружењу. Колективна димензија веровања је једнако важна као и њихов садржај, јер пружа идентитет, припадност и друштвену валидацију.
Зато цркве, политичке странке, друштвени покрети, или чак навијачке групе (спорта, идеологије, бренда) често постају простори где се веровања Они се међусобно појачавајуСусрети са истомишљеницима нам дају утисак да „смо у праву“ и отежавају преиспитивање тих идеја.
У школи, деца и адолесценти такође формирају колективна уверења о наставницима, предметима и школским друговима. Управо у том окружењу се развијају многа од тих уверења. навике групног размишљања које се затим размножавају у одраслом животу.
Кључне карактеристике веровања
Разумевање наших уверења нам помаже да боље управљамо њима. Неке кључне карактеристике су:
- субјективност: свака особа живи своја уверења као личне истинеИако споља могу бити спорне. Оне не постоје као апсолутне истине, већ као тумачења.
- Релативност и делимична стварност: Наше тумачење стварности није сама стварност. Веровање обично садржи део истине и део искривљености, у различитим пропорцијама.
- Стабилност и промене: Многа веровања опстају годинама, али нису непроменљива. Могу се ажурирати када се појаве нове информације или када доживимо догађаје који им снажно противрече.
- Линк до емоција: сва веровања су пун емоцијашто га појачава. Зато нам је тако тешко да се ослободимо уверења за која, рационално, знамо да нам не помажу.
- Самоиспуњавајуће пророчанство: Склони смо да тражимо и памтимо информације које потврђују наша уверења и игноришемо информације које их доводе у питање. На тај начин стварамо искуства која као да доказују да „смо били у праву“.
Да ли се веровања могу променити?
Срећом Да, могуће је променити уверења.Иако није увек лако. Процес обично укључује неколико фаза:
- Идентификујте Која уверења делују у нама, посебно она која нас ограничавају или узрокују патњу?
- Питање Његова валидност: питати се одакле долазе, који стварни докази их подржавају и да ли и даље имају смисла у нашим садашњим животима.
- Замените Замена старог веровања новим које је више усклађено са стварношћу и корисније за наше благостање. Овде се не ради о самообмани, већ о изградњи здравијих тумачења.
- Вежбајте ново веровање, поступајући у складу са њим и прикупљајући нова искуства која га појачавају док не постане стабилно.
Терапије као што су когнитивна терапија или психолошки коучинг Они користе специфичне технике за рад са уверењима (сократовско испитивање, експерименти у понашању, вежбе преформулисања итд.), показујући да, иако је наш систем веровања моћан, он је такође флексибилан и савитљив.
Разумевање шта је веровање, одакле долази и које врсте постоје омогућава нам да преузмемо активнију улогу у нашем менталном животу. Уместо да живимо вођени аутоматским, наслеђеним идејама које не доводимо у питање, можемо доносити свесне одлуке. Која уверења желимо да задржимо, а која треба да трансформишемо? да изградимо живот који је доследнији ономе ко смо данас.